霜降，是二十四節氣中的第十八個節氣，也是秋季最後一個節氣。 此時暑氣幾乎消退，寒意漸濃，晝夜溫差更加明顯。天地萬物逐漸由秋季的「收」，走向冬季的「藏」。 民間有「補冬不如補霜降」的說法，反映出霜降是傳統秋冬調補的重要時節。但霜降養生，並不是一味進補。秋燥尚未結束，寒意卻已逐漸加深。此時養生應兼顧潤燥與溫養，為即將到來的冬季做好準備。 一、霜降的節氣特性：由秋收走向冬藏 霜降的「霜」，反映的是天氣逐漸轉冷、地表可能出現結霜的氣候現象，並不代表霜一定會在這一天降下。尤其在台灣，平地未必會出現結霜，但仍可感受到東北季風逐漸增強、早晚轉涼等季節變化。 霜降有三個重要的氣候特徵： ① 寒意漸深 隨著秋季進入尾聲，氣溫逐漸下降，早晚溫差明顯，人體需要開始適應較寒冷的環境。 ② 秋燥未盡 雖然氣溫降低，但秋季的燥氣並未完全消退。部分地區仍可能出現乾燥、涼冷並存的氣候特徵。 ③ 萬物收斂，準備冬藏 草木逐漸凋零，陽氣由外向內收斂。從中醫的季節養生觀來看，人體也應逐漸減少耗散，準備進入冬季的收藏階段。 從秋分、寒露到霜降，養生的重心也逐漸轉變： 秋分重在「收」：陰

天地由外放轉向收斂，人體開始進入「秋冬養陰」的節奏 秋分，與春分相對應，是一年當中很重要的陰陽轉折點。在天文學上，秋分是指太陽沿著黃道運行，由北向南穿越天球赤道的那一刻。 這一天，晝夜接近等長；過了秋分之後，北半球的夜晚會一天比一天長，白晝則逐漸縮短，天地之間也從「晝長夜短」正式走向「晝短夜長」。 陽漸退，陰漸長。氣候也從初秋的餘熱，逐漸轉向真正的秋涼。所以俗語說： 「白露秋分夜，一夜冷一夜。」 秋分的養生，依然圍繞著「潤燥養肺」與「陰陽調和」兩個核心原則。 但與白露不同的是，從秋分開始，隨著黑夜愈來愈長，天地間「陽消陰長」的趨勢也更加明顯。人體的作息、情緒、活動與飲食，也可以開始順著這股力量，慢慢從夏季的向外開展，轉向秋冬的內收與涵養。 這也是「秋冬養陰」開始愈來愈重要的時候。 這次，我們從五個不同的層次，來看看秋分之後如何養生。 一、起居｜早臥早起，讓睡眠開始收養陽氣 秋分之後，夜晚逐漸變長，作息也可以開始順應日夜節律做些調整。比起夏天的晚睡與向外活動，秋天更適合逐漸提早入睡，讓身體有更充足的時間休息。 《黃帝內經》形容秋季的起居為： 「早臥

白露，是二十四節氣中的第十五個節氣，也是秋季第三個節氣。 走過立秋與處暑，白天或許仍然感受得到「秋老虎」的餘熱，但到了白露，自然界的變化已經更加明顯——白天仍暖，夜晚卻一天比一天涼。 隨著夜間氣溫下降，空氣中的水氣遇冷，在清晨凝結於草木、葉片與地面，形成晶瑩清透的露珠，因此有了「白露」這個名字。 古人說：「白露秋分夜，一夜涼一夜。」 白露所代表的，其實不只是一顆露珠，而是天地之間的熱，正在逐漸退去。 對人體而言，也到了真正需要從夏季的「向外發散」，慢慢轉向秋季「向內收斂」的時候。 ⸻ 白露的氣候關鍵：涼、燥、溫差 如果說處暑仍處在「暑熱未盡、涼意初生」的交界，那麼到了白露，秋天的特性就更加鮮明。 白天的熱還沒有完全消失，但夜晚降溫越來越快，日夜溫差逐漸拉大；同時，隨著暑濕慢慢退去，空氣中的乾燥感也開始變得明顯。 因此，白露之後身體最常感受到的三個氣候變化就是： 早晚轉涼、日夜溫差增加、秋燥漸盛。 中醫認為秋氣與「肺」相應，而肺又是「嬌臟」，喜潤而惡燥。 所以秋燥真正開始明顯時，最先受到影響的，往往就是肺所主掌的呼吸道、鼻咽與皮膚。 ⸻ 秋燥漸盛｜